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的问题。”
金庸：“此后一年中，我阅读了无教书籍，探究‘生与死’的奥秘，详详细细地研究了一本英国出版的《对死亡的关怀》。其中有汤恩比博士一篇讨论死亡的长文，有不少精湛的见解，但不能解答我心中对‘人...原因就是它不能解答‘生死观’的问题吧！
“那次会晤，我们说起过的康丁霍夫·卡列卢基先生曾经说过：‘在东方，生与死可说是一本书中的一页。如果翻起这一页，下一页就会出现，换言之是重复新生与死的转换。然而...
佚名
|华人佛教|众生|新闻学家|查良镛|作家|金庸|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15271085997.html
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又一次炒作，随便发言不小心就成为企业的“托儿”。现在我多少是看清楚了：这回农夫山泉遇到的问题，是生与死的问题；而不是炒作的问题。
虽然我知道，从目前媒体公开出来的情况看...多少有些非桌面因素。汇源被可口可乐收购，最终还是商务部一纸行政命令才得以叫停。农夫山泉能有今天的成就，谁都不愿意她有什么闪失。但是，这场架的输赢胜负早就已经注定。而且，这回农夫山泉面对的，确实是生与死的...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/15442490436.html
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贫富穷达，乃前生所造善恶诸业所定之果报；而今生之善恶行为，亦必影响来世之罪福报应。
佛教的因果报应是通三世的。一生做好人，婚姻还是不幸福。这中的原因，主要来自前世的不善业的流转。
人类与一切众生，是无限生命的延续；不是神造的，也不是突然而有的，也不是一死完事的。这如流水一样，激起层层波浪；生与死，只是某一阶段、某一活动的现起与消散。
我们在前生，思想与行为，如向于自利利人的、善良而非邪恶的，...
了幻法师
婚姻|家庭|幸福
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/22081319224.html
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教导，凡是在家信徒要修积功德为他人（生与死）祈福，只有斋僧一法，汉唐以来一直遵行。僧人自己日常修持忏法以灭罪生慧，施主供献饭食以增益福德，完全是两件不同的事。其后僧人平时不能自修，遇有信徒施舍饮食或...改恶修善是佛教根本教义。特别是大乘佛教，认为人生是由久远生死相继而来，今后还须经无数生的修行，以至于成佛；其间最主要的是消除以往无量劫中所造的罪恶，发愿今后精进修行，永不退转。因此，修西忏法便成为大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174043216.html
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中阴都被归类于生与死的中阴之内。 万事万物都属于中阴-阴万事万物都在第一与第二刹那间，在一天与另一天之间。简而言之，没有什么是永恒或实体与实存的。万事万物都在变化。一切内在与外在的现象都在中阴之内...圆满觉悟的众生。佛与众生之别仅在那认识与否，但二者都具足了等量、等质的佛性。 我们不仅全都具有佛性，而且我们有时候可在我们日常生活中，对它有刹那的体验。但因为这种经验可能仅仅维持了一下子，所以我们...
蒋贡康楚仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384745273.html
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，对于生与死、苦与乐、迷与悟皆是相对而言。佛说涅磐不生亦不灭，世间一切事象，如幻如化，虚而不实。唯有法界，不增亦不减，在凡在圣无得无失，全是法界心中所映现。大而无外，小而无内，唯有一真法界如虚空中，...缘起。两大佛教宗派的特性，通过实相、法界，就能即刻使人对于天台与华严宗，生起不同的理解和在认识上的区别。从而使初学者，能够很快的把握彼此的不同。可见古人在文字驾驭能力上，认识高度上的准确性。华严宗的一真...
正慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06505446667.html
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佛佗在郁卢吠罗村尼连禅那河畔的菩提树下开悟，成为一个大彻大悟的智者。 一日，有一比丘僧前来问禅。 比丘：“生与死孰苦孰乐？” 佛说：“有生命就会有死亡，美好的事物也会变坏，变化不已... 佛说：“人因为有‘自我’，于是痛苦就产生了！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，于是便活在舍此取彼的企盼与欲望之中。每一滴水都是海，只是他自己不知道！当‘小我’消失变成‘无我’...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355752745.html
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免于死亡的束缚”。 根据普通心理学，心是随生命而现，与死同灭。然而，根据佛教的理论，心有其极为深妙的内涵，因为它是生与死的重要关连。佛陀在有分心（bhavariga citta）（译按：指潜在意识...心的最高潜能给发掘出来。有规律地练习静坐就可掌握我们的肉身与心灵。一旦了解了这个目标，我们就不再为不可胜数的心理焦虑而感到恐惧。 在现实生活中，我们都应该拥有平和之心。然而，当心被忧心、挂虑所扰乱时...
释照初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07410853209.html
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生死也好，菩萨普度众生也好，都是因众生有病而对症下药，对于生与死、苦与乐、迷与悟皆是相对而言。佛说涅盘不生亦不灭，世间一切事象，如幻如化，虚而不实。唯有法界，不增亦不减，在凡在圣无得无失，全是法界心中所...华严宗亦名法界宗。天台宗讲诸法实相，华严宗讲法界缘起。两大佛教宗派的特性，通过实相、法界，就能即刻使人对于天台与华严宗，生起不同的理解和在认识上的区别。从而使初学者，能够很快的把握彼此的不同。可见古人...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15072955828.html
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中藏着的许多奥秘，但我不能破译，我痛哭，我哀歌，为了生命的悲哀。
后来我阅读了一本佛学著作，我的灵魂产生了极大的震撼，10多年困扰我的生与死的疑惑终于被光明照破了，时间和空间在我的心灵世界得到了无限...无意义的。在这点上你会认为我太过悲观，那么请你告诉我活着有什么意义呢？不要说那些陈词滥调，一句话，如果你没活过，根本就不需要那些东西。既然我们活着，那我们就要好好去活。你为什么不去死呢？死了不是连好好活...
佚名
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